内容简介
女人到底在追寻什么？“作女人”到底是怎么回事？从“女孩”转变到“女人”的过程究竟又发生什么事？面对这些疑惑，女性常常是独自摸索、无人闻问；男人则觉得女人心是一团谜，难以捉摸。
本书就是一趟朝向复原和释放的旅程，为的是得回勇敢而迷人、温柔而有力的最美女人心。作者艾杰奇夫妇藉由探索女人心的核心本质、女人最深的渴望，以及女人生命中隐微的伤痕和悲剧如何被医治等议题，检视并回答了上述的关键问题，帮助所有男人、女人看见，女人心不是难解之谜，而是荣耀之源！
作者简介
约翰•艾杰奇（John Eldredge），身兼作家、辅导及讲员的多重角色。在美国爱家基金会（Focus on the Family Institute）担任专属讲员和作家多年。作者文字优美，且独具一种生命的力道，能够直指人心，点出人心灵深处隐微、不易被察觉的需要。其著作除这两本书以外，另有《起死回生》、《神圣的渴望》等，以及与布兰特‧柯提斯合著的《永恒之恋》。
史黛西•艾杰奇（Stasi Eldredge）,“蒙赎之心”妇女事工的领导人之一。她受美国西部风景之美所吸引，你可能发现她正在户外冒险，而不是在室内理家。她爱她的家人，喜欢的是泡沫浴、深度交谈、她的狗——探子（Scout），喜欢别人帮她洗碗、看一部好电影、好好哭一场，还喜欢一匹名叫科拉(Cora)的马，而“最喜欢的是上帝爱我，又以让人感到稀奇的亲密方式持续前来搭救我的心，令我又惊又喜”。目录
引言
第一章 女人的心
女人受造，根本就是为了浪漫的爱情，为了在同 舟共济的冒险中扮演无可取代的角色，她也的确 拥有独特而尚待揭露的美。这就是上帝创造夏娃 的时候……创造你的时候，他心里所想的女人： 光彩夺目，大有能力，而且魅力十足。
第二章 唯有夏娃能述说的事
夏娃的故事拥有这样丰富的珍宝，留待我们发 掘。女人的本质和目的，在她受造的故事里显明 了。这些深奥而永恒的神话主题，不只写在夏娃 来临时，也写在后来每一个女人的心灵里。
第三章 纠缠不清的“大哉问
我们内心深处的“大哉问”依然存在，没有答 案。或者有答案，却像我们年幼时得到的胡乱 回答那样。“我可爱吗？你懂我了吗？你想懂我 吗？你因你在我里面发现的东西而着迷吗？”
第四章 受伤的心
仔细查看任何人的眼睛深处，在微笑或恐惧的背 后，你会发现伤痛。多数人所遭受的伤痛，甚至 多于他们所明白的。第五章 特殊的憎恨
因为她魅力十足，具有独一无二的荣美，而它不 可能如此。她是上帝的美丽化身，比一切受造物 都更能具体展现上帝的荣耀，她吸引世界归向上帝。它心生嫉妒，恨得牙痒痒的。
第六章 医治伤痕
现在上帝的儿子来救赎你了，也要医治你那破 碎、受伤、流淌的血、淌血的心，并且释放你脱 离捆绑。他为了内心破碎的俘虏而来，就是我， 就是你。
第七章 浪漫求爱
《圣经》告诉我们的伟大爱情故事，也显示有一 位爱慕你的良人。你的人生故事也是你的心受到 漫长热切追求的故事，追求你的是上帝，他最认 识你，最爱你。第八章 展现美貌
上帝已将这份美赐给夏娃，赐给每一个女人。 美是女人的核心──她现在的身份和她对自己的 期许──也是我们在一个破裂而往往丑陋的世界里，持有上帝形象的极荣耀方式。
第九章 唤起亚当
真正的女人气质，会唤起真正的男子气概。想想 看──那一切故事中的英雄之所以为英雄，是因 为他生命中有一个女人，一位真正的美女在激励 他。就是那么简单，那么深奥。第十章 母亲、女儿、姐妹
女人的心能容纳大量意义深远的关系，你的丈夫 或儿女永远无法满足你所需要的亲密关系。女人 必须有女性朋友。就在这里，在关系的领域中， 女人得到最大的喜乐和最深的悲伤。
第十一章 善战的公主
我们被需要，有很多事要做，时候不早了。但我 们唯有怀着女人心进入战场──以女人身份作战 ──我们才能得胜。
第十二章 无可取代的角色
你吸引人，因为你在上帝的爱里有安全感，所以 你能冒险展示柔弱，献上你生命的影响力，也献 上你渴求更有影响力的这份需要。你与神同工， 在创意中、在工作中、在别人身上，带出生命来。
书评
射中你心的《麻雀变凤凰》
--晨光出版部
《麻雀变凤凰》，这个书名很能勾起每个女性内心深处的渴望，所以一些文学、影视作品使用它来把人带入一段结局理想的爱情故事，但多数女性会把这样的“理想”与现实分开，正像作者写的那样：“大多数女人虽然渴望过浪漫的爱情，却老早把那渴望埋葬了，如今过一天算一天，撑过一周就好。”
为什么在实际生活中每个女性都很努力地使自己看上去像凤凰，而内心深处却觉得自己只不过是麻雀呢？这样的落差使女性在实际生活中无法为自己准确地定位，也不知该如何扮演自己的角色，所以，女人的人际关系充满了艰辛，矛盾重重，问题也重重，而这一切都指向女人心中最深、也最纠缠不清的“大哉问”——我可爱吗？我美吗？我是无可取代的吗？找不到完美的答案，女人的心无法得享安息，于是变得喜欢支配、掌控，或是因孤寂而退缩躲藏，甚至放纵私欲。男性虽然也有自己的问题（《我心狂野》专门探讨了他们的事），但生活中深受女性影响的男性无法从女人的问题中幸免于难。
在这本书中，作者带来惊人美好的信息：原来每个女性内心深处的渴望——渴望有人浪漫求爱，渴望展现独特的美，渴望在一场伟大冒险中扮演无可取代的角色——并不是偶然和不切实际的，在起初我们受造时，上帝已经在女人灵魂深处放下了美丽迷人的特质，每个女性原本都是凤凰！作者带我们走进女人的心灵深处，回到起初，从根源上去寻找落差产生的原因，寻找女人“大哉问”的答案。
对我们女性读者而言，这真正是一趟麻雀变回凤凰的心灵之旅，没有冷硬的教条，也没有功利化的方法步骤，作者以生命的见证与心灵的交汇向我们层层揭开女性灵魂的奥秘，让女性真正认识自己早已具有的本相，找到那唯一可使心灵得到满足的源头——耶稣的爱，知道自己正在一个更大的故事天地中与国王共舞，从而让心灵破茧，恢复真正有着迷人魅力的女人气质。而对于想知道女人的想法，又对女人心这潭深水望而却步的男性读者而言，这将是一次通往绝秘之地的探险，过程可能因人而异，但可以保证的是，接受这个挑战绝不会令你失望，你会发现在你所要真实面对的战斗与冒险的人生中，你真的可以得到一位美人，她会与你并肩作战，无可取代。
天堂敞开一扇门
——读约翰•艾杰奇夫妇的《麻雀变凤凰》
北京的头伏天异常闷热。人走在路上就会无端地觉得意志消沉。我就是在这样的闷热中走进晨光书店的。书店在一层，首先映入我眼帘的是《我心狂野》、《麻雀变凤凰》，我忍不住翻了翻，只是没来得及买。后来，当主内的姐妹和弟兄把约翰•艾杰奇夫妇写的《麻雀变凤凰》送给我的时候，我掩饰不住内心的喜悦，爱不释手地翻看起来。
于是，这本书在接下来的一周里，跟随我辗转于公交车、地铁和拥挤的人群里。我一边听着布拉姆斯的音乐，一边完全沉浸在书里，似乎忘记了身边这个闷热、噪杂的世界。
女人是为爱而生的。诗人拜伦曾说过，“爱情对男人不过是身外之物，对女人却是整个生命。”的确如此，每一个女人都渴望浪漫的爱情，渴望自己是美丽的，渴望自己拥有一切美丽的事物，渴望拥有举足轻重的地位。然而不是每个女人都能真正了解自己，包括同样身为女性的我。
读过《麻雀变凤凰》这本书之后，我不得不重新对女人有一个定位、了解，不得不重新来审视自己，甚至是潜藏在内心深处那个隐秘的自己。就如约翰•艾杰奇夫妇在书中说道：“写这本书的核心理由：为了让你知道你的女人心是可以医治的，也帮助你找到那医治。帮助你找到我们所渴望的复原，那正是耶稣的核心使命。现在就由他牵着你的手，与你同行，使你复原并得到释放吧！”
追溯到生命的源头，众生之母——夏娃。她被蛇引诱，转而对上帝产生怀疑，然后听从自己的心，吃了智慧树上的果子，罪就这样进入我们每一个人，这是我们生命中的原罪。书中这样写道：“当女人从恩典地位上堕落时，深受毁损的是她那温婉的柔弱，吸引人的美。她变成支配欲强、喜欢掌控的女人，或是孤寂、贫乏、没有魅力的女人，或者是二者的某种奇怪组合，看她的环境而定。”
古怪、情绪化、善变、毫无理性是当下女人的常态……这诸多评价来自外界的女人或者是男人，这是女人在社会生活中的真实状态。
《麻雀变凤凰》如同一面明亮的镜子，照见我们的过去和未来。从我们的成长经历来看，有很多来自原生家庭的伤痕、阴影，也有很多是成长过程中的伤害，却被我们成年以后用自以为高明的方式隐藏起来。但是它的威力却从来没有减弱过，并在我们人生的旅途中作威作福，但是我们却往往不自知。我们像夏娃一样，用自己的方式解决，结果除了带来更大的伤害还是伤害。特别是身为基督徒，却依然在自己的内心把这些东西封闭起来，不愿意完全交给主。于是主对我们说：“因此，我必用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她，使她找不着路。她必追随所爱的，却追不上；她必寻找他们，却寻不见。”(何2:6)我们对主的话语不陌生，甚至可以背诵出来，只是从来不去行，我们一如既往地保护自己免遭伤害，我们的心何其刚硬。
在这个物欲的时代里，我们为了免遭伤害，学会了戴着面具生活，说言不由衷的话，做身不由己的事情。一旦涉及到自己利益的时候，那个深藏着的真实自我就跑出来，拼命地保护自己。当我们口中说着爱的时候，其实我们没有爱。更多的时候，我们用爱的名义去索取，或者使用暴力伤害他人，只因为我们心底有一道无人抵达和触及的伤疤。当我们说信靠上帝的时候，我们转身就随从了自己的心，如同当年夏娃一样，认为上帝会对她有所保留——“因为只有那棵树上的果子不可以吃，吃的日子必死。”
前几天在查经小组分享主的话语，有一个姐妹特别分享说，她一直在祈求上帝成就婚姻给她，却从来没有想过自己有没有爱的能力，愿不愿意去爱别人。如果没有爱的能力，即使给你一个婚姻，你能经营好吗？这确实是一个问题。女人渴望爱，但是如果不懂得爱，或者是没有爱的能力，即使给你一个婚姻又能怎样？更何况上帝是要将最好的给他的儿女。预备好自己，完全的去信靠他、爱他，这才是最重要的。
《麻雀变凤凰》这本书的确如同一味良药，书中写道：“为了医治我们破碎的心，为了来到我们心里头年幼的地方，在那里找到我们，把我们抱在他的怀中，带我们回家。时候到了，让耶稣医治你吧。”
此刻我的心疼痛不已，什么是真正的信呢？“凡不出于信心的都是罪”。（罗14：23）看，这就是罪。原来我自己也一直在不信的罪中，而此前我还以为自己多么的爱主、信靠他，其实那不过是自欺欺人而已。
很多时候，我们觉得自己虔诚爱主，爱弟兄姐妹，愿意在教会服侍，甚至忙得不亦乐乎。但是此刻我们忽略了最重要的，我们和耶稣的关系，我们之间浪漫的爱情。爱情是需要经营的。我们需要的是身、心、灵完全向他敞开，如果我们只是注重外在的身、心，而忽略了重要的灵，那我们是不完全的，必定在世界中受到伤害及伤害别人。因为我们没有奉献、委身自己的爱。
很多时候，我们宁愿自己守着内心隐秘的堡垒，也不愿意向耶稣敞开，不愿意信靠他，不愿意让他医治自己，因为我们不相信他的医治。我们害怕，害怕一个真实的自我一旦被发现、被人知道后，就会失去目前所拥有的一切。我们宁愿自己面对、承受这一切。殊不知，我们原本不该承受这一切，应该把它交到属于它的地方。女人被造之初，原本是上帝荣耀的显现，只因为我们的罪，使我们无法荣耀上帝。现在耶稣愿意医治我们，如同书中被他医治好的那些女人，重新散发出生命之初的馨香之气，重新显现上帝的荣耀。这本书有一种让我们彻底悔改，接受耶稣对身、心、灵的全然医治的力量。我知道这是一种来自上帝的恩典，借着作者的文字来向这个世界呈现。
在《麻雀变凤凰》中，有一段文字让我特别感动：因为上帝给了约翰一头鲸，史黛西也求上帝给她一头鲸，结果上帝给了她一只美丽的橘色的海星，史黛西为此充满了对上帝的感恩。但是在绕过下一个弯的时候，史黛西却遇到了难以忘怀的景象：“在我前后左右，有数以百计的海星，数不清的海星。有紫色的、橘色的、蓝色的，各样大小都有。我突然开怀大笑，我的心在我里头爆裂开来。上帝爱我不只是一点点而已，他爱我这么多！那是亲密、体己、完全的爱。”
这就是上帝的爱，他给予我们的远远超过我们所求所想的。这里也让我看到了史黛西对上帝完全敞开的、毫无保留的信心和爱。
同样，我们都渴望向上帝这样敞开，也渴望得到来自上帝的“数以百计的海星”，但是前提是我们愿意将自己完全交托出去吗？回答是肯定的：父，我愿意。此刻，我的眼睛被泪水充盈。
夜渐渐深了，炎热似乎稍稍减弱了自己的势头。跟随着约翰•艾杰奇夫妇走完这段独特的心里历程，内心充满了感恩。跨越地域、文字、语言及背景的差异，在艾杰奇夫妇的喃喃细语中，在他们的每一行文字里，在每一行文字的隐秘处，在内心最隐秘的甚至曾经是坚固的城堡中，我们的心因着同一位天父而打通了，真可谓天父奇妙的救恩。而以往自己最隐秘的一段心路历程，或者在一个难眠的深夜里刺痛自己，也或者是在一个阳光充沛的日子里，自己却无法正视它的阴影和伤疤。但是此刻我不再害怕，也不再孤单了，因为有一个声音在说：“我的良人呢，求你快来，如羚羊或小鹿在香草山上。”（歌8:14）这个声音是如此的甜美，吸引着我快快前去，也同样吸引着如我一般感悟过来的女人。
上帝说：“我以永远的爱爱你。”（耶31:3）可以说，这是《麻雀变凤凰》这本书的精神核心，让我们对我们的主内心充满感恩和赞美，让我们懂得主为我们创造的世界是如此美好，让我们知道这是天堂向我们敞开的一扇门。阿门！我们都是小公主
赵苒读《麻雀变凤凰：女人就要活出女人的样子》这本书，最先想到了电影小公主中的经典台词：“我是公主，所有的女孩都是，即使他们住在窄小的阁楼上，即使她们穿得破破烂烂，即使她们不漂亮不聪明不再年轻，他们还是公主，我们全都是。您的父亲没有告诉过您？”——记得当时听得泪流满面。感谢我们的天父，藉着约翰.艾杰奇夫妇的这本书告诉了我们这件常常被遗忘的事情。
耶稣说“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”。然而，我们的真实境况又是怎样呢？度过了决志祷告后的蜜月期，我们的信仰生活渐渐趋于平淡，如长者所教导：读经祷告，保持低调。或许我们依然服侍着，收起我们心底的渴望，做一个安静，保守，低调，坚硬的“教会女人”。不再渴望浪漫，不再展现自己，收起梦想，默默地把自己关在厨房里…… 这就是主要给我们的“丰盛生命”么？相信作者在此真切地呐喊，恰恰也代表了我们作为“教会女子”的心声：做回女人的样子，享受我们的丰盛生命。
作者一再的提醒我们，我们的生活本不该如此。她深切地关注我们生命的现状。将女人心中最深的渴望摆在了我们面前：浪漫的爱情，成为冒险故事中的重要角色，以及渴望展现魅力。而这样的渴望是否有背于与神的旨意呢？为什么我们无法坦然面对这些渴望呢？约翰•艾杰奇在书中通过剖析我们的生活和神在我们身上的旨意，以及仇敌对我们的态度。最终欢然雀跃的向我们宣布：上帝按着他的形象创造了夏娃，他喜欢浪漫的爱情，盼望与我们一同冒险，又要像我们展现一份美——一切正如我们每个女人心底所渴望的那样。
书中列举了一个又一个真实人物（仿佛是我们自己）的经历，我相信这里面一定有我们的影子（我找到了我自己），让我们知道仇敌怎样为我们制造了各种各样的伤害，就像《小公主》中的那位校长，不断地提醒我们境况有多难，我们多么无依无靠，多么的平凡，无人问津。使得我们收起我们足以吸引人归向上帝的魅力，把自己隐藏在平凡中，失去了上帝赐给我们尊贵的公主本性。
作者所做的，正是要帮助我们医治心中的伤痕，重拾自己的本性。书中引用了大量耳熟能详的电影和小说，展现了一系列的女英雄，她们美丽高贵，光彩夺目，又骁勇善战，是冒险中有着不可动摇的地位，当然还有王子浪漫的爱情不离左右——我们多么希望成为她们——而作者也肯定的回答了我们：这也是神对我们的期望。作者鼓励我们向神敞开自己，并告诉我们学会展现自己，在生活的各个层面享受神所赐的丰盛生命。
书的结尾作者向我们传达了上帝发出的邀请：邀请我们加入他的冒险之旅，他为我们而来，要愿意医治我们的伤痛，为我们重拾荣光与魅力，赐我们武器，使我们成为善战的公主，在他的剧本中，做那无可替代的女一号。
衷心的盼望每一位朋友能够读到这美好的消息，与我们的良人一同开始这伟大而浪漫的冒险。夏娃的心
王羚
“女人心，海底针”，这句话常被男人当做借口来终结对女人内心世界的探险。言下之意很清楚，海底针嘛，谁也捞不到，索性就不捞了。但一个女人却在一个勇敢的男人的陪伴下进行了一次海底探险，并且呈现给我们这样一本生动的书《麻雀变凤凰——女人就要活出女人的样子》。这本由美国作家约翰•艾杰奇和史黛西•艾杰奇夫妇著述的书实在是一本女人心的探险书。英文书名更能表达出作者的意图：CAPTIVATING ——unveiling the mystery of a woman’s soul（《魅力之源：揭开女人灵魂的神秘面纱》）。和坊间大量教女人如何做魅力佳人的书不同，这本书直接深入到女人心海至深处——从创世的源头，从众生之母夏娃开始、从灵魂的层面来探索女人心。上帝在创造女人时，祂对女人的心意是希望她大有能力且充满魅力，足以做男人的ezer kenegdo(希伯来文，意即在他身边，且在他迫切需要时能够搭救他的人)。正因为此，女人的本相不是脆弱、无力、负面，而是坚韧、温柔、充满智慧和爱。美，是女人的核心，而爱，是女人的武器。
女人的欲望很多，这个只消听听男人的抱怨就清楚了。借着多年在婚姻、家庭事工中积累的经验和自己生命的体验，约翰夫妇发现了女人心深处最渴望的三件事：被（浪漫地）爱、（同舟共济的）冒险、展现美貌。上帝偏爱女人，祂把她创造成供应生命、拯救生命的情人，一个关系专家，满有温柔怜悯和盼望的人。但在现实生活中，女人常常背离了上帝的本意，活成了另外的样子。——每个人身边都有众多这样的例子。
契诃夫说，“任何白痴都能面对危机，使你精疲力竭的是日常生活。”生活的压力、关系的危机，许多例行公事、琐碎杂务，这些令女人疲惫不堪。当她从镜子前经过时，有时候她外表精致，内心糟糕；有时候她身心俱悴，迷失自己。她常常没有活出女人应该有的样子。
这本书把女人分为三种类型：支配型女人、孤寂型女人、魅力型女人。在分析这三类女人的特质之后，作者给出一些有益的建议，帮助女人们加强与丈夫、母亲、子女、朋友等的关系，并以此让女人心得满足，因为“深切的渴望，是上帝赐给夏娃的部分恩典，为要驱策她来到生命之河”。
人生是一场战争，一场为你自己的心而打的仗，也是一场为你周围的心而打的仗。作者鼓励女人们怀着女人心进入战场——以女人身份作战，以爱为武器，对抗针对情绪和关系的攻击，并保守己心，成为一个善战的公主。作为女人，可悲的是，从小开始，我们花费大量宝贵的时间学习，我们背政治题、背英语单词，背历史，学习很多知识和技能，但惟独，很少有人教我们如何做女人，如何做妻子，如何做母亲，很多时候就是一个人，在摸索，在试错，在痛苦中慢慢开放甚或枯萎。
但若能活得符合上帝创造女人的本意该多美好！一个男人，若能觅得如此佳偶，人生又当何等美好！愿这本书多少能帮助女人，找到我们的本相，活出女人该有的样子，也因此给更多男人带去祝福。
商品属性 [作者] 约翰•艾杰奇 [出版社] 重庆出版社 [图书书号/ISBN] 9787229021290 [图书装订] 平装
